Идея бессмертия одна из самых привлекательных и жизнестойких в культуре. Ей посвящены многие мифы и художественные произведения.
В детстве меня поразил фантастический рассказ, в котором предполагалось, что учёные открыли лекарство от бессмертия. Сначала люди выстроились в очередь за лекарством для бессмертия, а потом возникла очередь за лекарством ОТ бессмертия.
Идея эта не нова. В известной пьесе «Средство Макропулоса» люди получили лекарство от смерти, а потом не знали, что с ним делать.
Мефистофель предлагает Фаусту бессмертие в обмен на его душу! Фауст вначале соглашается, а потом горько сожалеет.
Идея бессмертия – искушение или испытание?
( Читай и смотри далее - СКОЛЬКО СТОИТ БЕССМЕРТИЕ )
25 декабря 2009 года в 20.00 - показ моноспектакля по пьесе Юза Алешковского «НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ» на сцене Театра.DOC. Режиссёр: Владимир Михельсон. Исполнитель: Анатолий Хропов. Юз Алешковский – поэт и прозаик, автор текстов песен "Товарищ Сталин, вы большой ученый…" и "Окурочек", "звезда" самиздата 1970-х. Родился в 1929 в Красноярске. Жил в Москве. Сидел четыре года за то, что с сослуживцами по Тихоокеанскому флоту угнал машину секретаря парткома. В 1979 эмигрировал в США: "Я боялся, что меня посадят. Там все будут курить. И я от своей аллергии задохнусь". (Из интервью Д. Быкову// "Огонек", 2006, № 27). Повесть "Николай Николаевич" написана в 1970, опубликована в 1980 в США. Главный герой – московский вор, которого берут на работу в НИИ в качестве донора спермы, и он встречает свою любовь. Как рассказать о "свойствах страсти", если ты полжизни провел на нарах и можешь говорить только матом? Анатолий Хропов – выпускник курса Льва Додина (1989), артист театра и кино. С 1993 по 2003 был спортивным комментатором футбольного клуба "Зенит". Вел на петербургских стадионах программу "Раз, два, три, "Зенитушка", дави" под псевдонимом Аркадий Пантелеймонович Укропов. Владимир Михельсон – актер, режиссер и педагог. Работал в петербургском театре "Фарсы", театре "На Литейном", Александринском театре. С 1997 по 2000 руководил петербургским театром "Особняк", ставил современные пьесы. Преподавал режиссуру в Санкт-Петербургской Академии театрального искусства. С 2006 работает в Национальном театре Республики Карелия. "Николай Николаевич" – спектакль без театра, частная инициатива режиссера и исполнителя. В Петербурге, где он был создан, его играют очень редко. Спектакль был создан в Обществе любителей русской словесности "Динамо-Арзамас". Адрес Театра.DOC: м.Маяковская/Пушкинская; Трёхпрудный пер., д.11/13, стр.1 Справки и заказ билетов по телефону: 89167054886. Цена билета – 350 рублей Билеты можно приобрести в театре, непосредственно перед показами.
друзья, желающие попасть на концерт The Frozen Orchestra http://www.artefaq.ru/creative/viewtopi
Мы продолжаем знакомить интересующихся с деятельность секции Американской социологической ассоциации по изучению альтруизма и социальной солидарности. Вышел в свет декабрьский номер бюллетени секции, в котором опубликованы статьи российских исследователей.
( Read more... )
( Read more... )
Танцевальная Новогодняя Ночь! Спешите!
ЗАКАЗ БИЛЕТОВ: 755-7795
Заказ билетов по е-mail: kremlin.tickets@gmail.com
а также через web-страницы оркестра:
www.ChamberOrchestraKremlin.ru и www.755-7795.ru
| 16 CБ - 18.00 | ЯРМАРКА НАЧАЛА ВЕКА (Антология городских увеселений России) |
| 17 ВC - 18.00 | ПРЕМЬЕРА! ТУШИНО А.Н.Островский (Драматическая хроника Смутного времени) |
| 23 СБ - 18.00 | РУССКИЙ КАЛЕНДАРЬ (Обрядовое действо) |
| 24 ВС - 18.00 | ШИШ МОСКОВСКИЙ Б.Шергин (Скоморошья эпопея) |
| 27 СР - 19.00 | Театрально-фольклорный центр "Русский Остров" представляет: Ансамбль древнерусской музыки "РУСИЧИ" |
| 30 CБ - 18.00 | КОМЕДЬ. XVII ВЕК. Евгений Иванов Историко-этнографическое полотно о скоморохе Филипке, о челиге, о гусаке, о спеси, а, кстати и о бороде боярской) |
| 31 ВС - 18.00 | ПРЕМЬЕРА! ТУШИНО А.Н.Островский (Драматическая хроника Смутного времени) |
| СПЕКТАКЛИ ДЛЯ ДЕТЕЙ | |
| 2-7 - 11.00 и 14.00 | НОВОГОДНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. ОДОЛЕНЬ-ТРАВА |
| 16 CБ - 12.00 | ЗИМНЯЯ СКАЗКА (русская сказка) |
| 17 ВС - 12.00 | СКАЗ О ДОБРОЙ МАРЬЮШКЕ, ХРАБРОМ ИВАНУШКЕ И О ЗЛОЙ БАБЕ ЯГЕ (Русская народная сказка) |
| 23 СБ - 12.00 | ПО ЩУЧЬЕМУ ВЕЛЕНЬЮ (Русская народная сказка) |
| 24 ВС - 12.00 | СВЕТ-ЛУНА И ИВАН-БОГАТЫРЬ (Русская народная сказка) |
| 30 СБ - 12.00 | СПРОСИ СВОЁ СЕРДЦЕ С.Федотов (Амурская сказка) |
| 31 ВС - 12.00 | СКАЗКА ОБ ИВАНЕ-ЦАРЕВИЧЕ, ЖАР-ПТИЦЕ И О СЕРОМ ВОЛКЕ (Русская народная сказка) |
АДРЕС ТЕАТРА: 129327, МОСКВА, ул. РУДНЕВОЙ, д. 3
Бронирование билетов по e-mail
Заказ билетов: 649-41-55
Телефон/факс: 8 (499) 184-17-11
e-mail: mgiet@mgiet.ru
Название вечера в переводе с испанского означает «по-своему». Каждый исполнитель привносит в свое выступление частицу себя. Гостей ожидает настоящий калейдоскоп номеров, порой абсолютно непохожих, но единых в стремлении самовыразиться наиболее ярко.
В программе примут участие коллективы фламенко, танца живота, ансамбль классической музыки и др.
Дед Мороз и Снегурочка.
Танцы до выступлений, танцы между отделениями, танцы после выступления артистов.
Огромное количество полюбившихся номеров и родные лица друзей.
Вход СВОБОДНЫЙ!
Клуб «Высоцкий».
Адрес клуба:
Нижний Таганский тупик, дом 3,
в здании Государственного культурного центра-музея
им. В.С.Высоцкого.
Телефоны для резервирования столиков:
915-0434
8-499-764-9030
MOTORAMA (Post-punk, Ростов) www.myspace.com/motoramapage
HUMAN TETRIS (Post-Punk, Indie, Москва) www.myspace.com/humantetrismoscow
Начало в 20.00
Вход 400р.
Концерт переносится в клуб "Моспроект"
Адрес клуба: Метро Маяковская
2-ая Брестская, 6 (Вход с 1-ой Брестской) (в помещении где раньше были клубы "ЦАО" и "Yellow")
Тел. 694-0936
Билеты купленные в предпродаже действительны!
Права на публикацию фото принадлежат: http://denbat4.webs.com/
Небольшой казус с определением точной даты смерти вечного изгнанника романовской семьи - бывшего вел.кн.Николая Константиновича Романова, внука Николая I, племянника Александра II, двоюродного брата Александра III и двоюродного дяди Николая II, лишенного прав, титула и фамилии, скитавшегося по ссылкам, известного под фамилией Волынский и взявшего себе псевдоним Искандер. Доподлинно известны только год и дата рождения, а также год смерти (1850-1918), а вот с датой смерти начинаются небольшие коллизии. С 1874 г. Искандер-Романов был изгнан из романовской семьи, в 1881 г. сослан навечно в Ташкент, где и умер в январе или в феврале 1918 г. в возрасте 68 лет от воспаления легких.( Read more... )
ХII МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
ИЛЬЕНКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ - 2010
«НЕТ НИЧЕГО ПРАКТИЧНЕЕ ХОРОШЕЙ ТЕОРИИ»
ИЛЬЕНКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ - 2010
«НЕТ НИЧЕГО ПРАКТИЧНЕЕ ХОРОШЕЙ ТЕОРИИ»
Уважаемые друзья!
Приглашаем Вас к участию в ХII Международной научной конференции ИЛЬЕНКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ — 2010,
которая состоится в г. Киеве 13-14 мая 2010 года
Направления работы конференции:
• Философия и культура
• Диалектика идеального
• Об идолах и идеалах
• Диалектика и мировоззрение
• Учитесь мыслить смолоду
• Школа должна учить мыслить
• Проблема человеческих способностей
• Ленинская диалектика и метафизика позитивизма
• Восхождение от абстрактного к конкретному в научно-теоретическом мышлении
• О единстве исторического и логического
• О роли классического наследства в развитии категорий материалистической диалектики
• Гуманизм и наука
• Об эстетической природе фантазии
• К вопросу о противоречии в мышлении
• Адское пламя и огонь мысли: атеистический гуманизм сегодня
• Маркс и западный мир
• Гегель и отчуждение. Проблема отчуждения в философии Э.В. Ильенкова
• Биологическое и социальное в человеке
• Что же такое личность?
Детали на сайте: http://ilyenkov.org/
По материалам поста Почему нагота вызывает возмущение.
Спасибо за откровенные ответы. Они проявили такие векторы персональной нудофобии:
1. Конформизм (не положено, неуместно, неуважительно, не соответствует социальному статусу)
2. Эстетизм (некрасиво, безобразно, в плохом состоянии тело)
3. Сопереживание (стыдно за них, тревожно, вдруг раком груди заболеют)
4. Демпинг (модели наготу за деньги продают, а эти бесплатно разгуливают)
5. Сексофобия (провоцирует, слишком возбуждает, вдруг заметят мой интерес)
6. Брезгливость (противно, микробы)
Последние два фактора, мне кажется, наиболее глубокие и важные. Они вызваны тем, что я называю «демон перенаселенности». В условиях скученности требуется подавление сексуальности и агрессии.
Что я почерпнул:
I. Вид гениталий автоматически ассоциируется с готовностью к сексу (с подспудным пониманием, что получишь не секс, а скорее по морде) и с запахом триметиламина – одоранта, сильнейшего маркера «агрессии присутствия».
II. Вид обнаженного зада столь же автоматически ассоциируется с дефекацией, в процессе которой на свободу вырывается целый букет агрессивных одорантов.
Таким образом, нагота как бы «визуально воняет», резко увеличивая эффект присутствия персоны, нарушая параметры индивидуального пространства – хочется либо отскочить подальше, либо, наоборот, слиться в экстазе, перейдя даже границы самого тела.
III. Обнаженное тело также открывает различные стигмы и маркеры, которые вызывают неосознанную оценку индивида. Плохо развитый пояс нижних конечностей, слабое физическое развитие, признаки алиментарной недостаточности, генетические отклонения, психическая неполноценность и многое другое - отражается в больших и малых элементах облика. Животные могут распознавать нейрогуморальный и иммунологический статус, потенциал репродуктивной и боевой активности, и даже зараженность паразитами – не только по запаху, но и по внешности. Человек, с его мощнейшим зрительным анализатором, несомненно, обладает этими способностями. Паховая, перинеальная и глютеальная зоны весьма выразительны, там сосредоточены многие маркеры.
Таким образом, при созерцании голого человека, мозг получает слишком много нелицеприятной информации об индивидууме, которая не осознается, но участвует в вынесении вердикта: «Мне не нравится! Отвратительно!»
( Read more... )
Спасибо за откровенные ответы. Они проявили такие векторы персональной нудофобии:
1. Конформизм (не положено, неуместно, неуважительно, не соответствует социальному статусу)
2. Эстетизм (некрасиво, безобразно, в плохом состоянии тело)
3. Сопереживание (стыдно за них, тревожно, вдруг раком груди заболеют)
4. Демпинг (модели наготу за деньги продают, а эти бесплатно разгуливают)
5. Сексофобия (провоцирует, слишком возбуждает, вдруг заметят мой интерес)
6. Брезгливость (противно, микробы)
Последние два фактора, мне кажется, наиболее глубокие и важные. Они вызваны тем, что я называю «демон перенаселенности». В условиях скученности требуется подавление сексуальности и агрессии.
Что я почерпнул:
I. Вид гениталий автоматически ассоциируется с готовностью к сексу (с подспудным пониманием, что получишь не секс, а скорее по морде) и с запахом триметиламина – одоранта, сильнейшего маркера «агрессии присутствия».
II. Вид обнаженного зада столь же автоматически ассоциируется с дефекацией, в процессе которой на свободу вырывается целый букет агрессивных одорантов.
Таким образом, нагота как бы «визуально воняет», резко увеличивая эффект присутствия персоны, нарушая параметры индивидуального пространства – хочется либо отскочить подальше, либо, наоборот, слиться в экстазе, перейдя даже границы самого тела.
III. Обнаженное тело также открывает различные стигмы и маркеры, которые вызывают неосознанную оценку индивида. Плохо развитый пояс нижних конечностей, слабое физическое развитие, признаки алиментарной недостаточности, генетические отклонения, психическая неполноценность и многое другое - отражается в больших и малых элементах облика. Животные могут распознавать нейрогуморальный и иммунологический статус, потенциал репродуктивной и боевой активности, и даже зараженность паразитами – не только по запаху, но и по внешности. Человек, с его мощнейшим зрительным анализатором, несомненно, обладает этими способностями. Паховая, перинеальная и глютеальная зоны весьма выразительны, там сосредоточены многие маркеры.
Таким образом, при созерцании голого человека, мозг получает слишком много нелицеприятной информации об индивидууме, которая не осознается, но участвует в вынесении вердикта: «Мне не нравится! Отвратительно!»
( Read more... )
Программа короткометражных фильмов «Dystopia/Антиутопия – 1»
Антиуто́пия (англ. dystopia) — направление в художественной литературе и кино, в узком смысле описание тоталитарного государства, в широком смысле — любого общества, в котором возобладали негативные тенденции развития.
cybercinematography
kinoobservatory
ГЭЗ-21: СПб, АРТ-ЦЕНТР "ПУШКИНСКАЯ 10", Лиговский пр.53, флигель B, 3-й этаж.
Антиуто́пия (англ. dystopia) — направление в художественной литературе и кино, в узком смысле описание тоталитарного государства, в широком смысле — любого общества, в котором возобладали негативные тенденции развития.
cybercinematography
kinoobservatory
ГЭЗ-21: СПб, АРТ-ЦЕНТР "ПУШКИНСКАЯ 10", Лиговский пр.53, флигель B, 3-й этаж.
В Московском патриархате предложили создать общественный орган, который следил бы за соблюдением предпринимателями этических норм.
http://www.interfax-religion.ru/?act=ne
Причём, под предлогом заботы о здоровье нации... Кто бы говорил! Когда РПЦ, используя таможенные льготы в 1990-х, гигантскими партиями завозила в Россию алкоголь и табак - о жизни и здоровье людей она и не вспоминала. Миллионы людей в России умерли тогда от алкогольного геноцида.
(Известия.ру: Александр Починок: "Таможенные льготы РПЦ были большой ошибкой" http://www.interfax-religion.ru/?act=ra
Почему так?
См."МЕДНЫЙ ВСАДНИК – это вам не медный змий"
http://dotu.ru/1998/03/30/19980330-medn
Извините, если задел кого со старыми стереотипами
http://www.interfax-religion.ru/?act=ne
Причём, под предлогом заботы о здоровье нации... Кто бы говорил! Когда РПЦ, используя таможенные льготы в 1990-х, гигантскими партиями завозила в Россию алкоголь и табак - о жизни и здоровье людей она и не вспоминала. Миллионы людей в России умерли тогда от алкогольного геноцида.
(Известия.ру: Александр Починок: "Таможенные льготы РПЦ были большой ошибкой" http://www.interfax-religion.ru/?act=ra
Почему так?
См."МЕДНЫЙ ВСАДНИК – это вам не медный змий"
http://dotu.ru/1998/03/30/19980330-medn
Извините, если задел кого со старыми стереотипами
"РИА Новости"совместно с радиостанцией "Эхо Москвы" и газетой"Известия" начинает новый информационный проект в области исторических расследований "Осторожно, история". В течение года каждую неделю будут обсуждать острую историческую тему. Планируются передачи на радио и круглые столы в РИА "Новостях". Возможно, будет интересно послушать-почитать
Page Summary
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif)
culturology :: ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
strannik1990 : СКОЛЬКО СТОИТ БЕССМЕРТИЕ [+0] - afisha :: lukeria : 25 ДЕКАБРЯ, 20:00: "НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ" НА СЦЕНЕ ТЕАТРА.DOC [+0]
- afisha_free :: spring_soul : The Frozen Orchestra [+0]
- sociolog :: sor_res_center : Новые материалы по изучению альтруизма [+0]
- afisha :: club_marseille : Новогодняя танцевальная ночь 2010 в Клубе "Марсель" - "Тигры в Латино"! [+0]
- afisha :: ru_orchestra : Уже завтра! [+0]
- afisha :: pansandro : Репертуар МГИЭТа на январь 2010 [+0]
- afisha :: arizona_84 : ¡A MI MANERA! 20 декабря в 19-30 [+0]
- afisha :: marta_ek : 19 декабря MOTORAMA, HUMAN TETRIS@МОСПРОЕКТ [+0]
- afisha :: samgraf : 19 декабря Billys Band в Mezzo Forte! [+0]
- afisha :: kosyachello : (no subject) [+0]
- ru_vostokoved :: inlakesh_trip : Лекция о Южной Осетии в Москве [+12]
- geografiya :: inlakesh_trip : Страноведческая лекция о Южной Осетии [+0]
- ru_history :: jnike_07 : Как точно определить дату смерти Искандер-Романова? [+3]
- sociolog :: ilyenkov_conf : ИЛЬЕНКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ - 2010 [+1]
- anthropology_ru :: inlakesh_trip : Лекция о Южной Осетиии и кударцах [+2]
- anthropology_ru :: antimantikora : нудофобия это брезгливость [+21]
- afisha :: kinoobservatory : 20 декабря. 20.00 Кинообсерватория ГЭЗ-21. Секция "КиберПанк" [+0]
- culturology :: ochevidec2007 : Мало РПЦ школы и армии, так они и экономику собираются подмять [+0]
- ru_history :: che_valier : Осторожно, история [+1]